Священное копье
Выдержки из книги А.Низовского "ЛЕГЕНДАРНОЕ ОРУЖИЕ ДРЕВНОСТИ"

Выдержки из книги Табата К. "СЕКРЕТЫ ТАКТИКИ: Уроки великих мастеров".
Издательство «ДИЛЯ»

Философия и мировоззрение представителей направления дзэн-буддизма
Выдержки из статьи Сергея Гагонина "Психотехника рукопашной схватки"

Основные философские доктрины Китая и их влияние на развитие СБЕ
Выдержки из статьи Сергея Гагонина "Психотехника рукопашной схватки"
Китайское ушу явилось результатом интеграции трех составляющих факторов: методов традиционных воинских искусств, религиозно-мистического опыта философских доктрин и характерных для китайского менталитета методов воспитания.

Боевые искусства
Выдержки из книги-справочника А.Е.Тараса "200 ШКОЛ БОЕВЫХ ИСКУССТВ ВОСТОКА И ЗАПАДА
Традиционные и современные боевые единоборства Востока и Запада"

Алан Уотс
За последние тридцать лет Алан Уотс стал известен как один из самых поразительных и необычных философов нашего времени. Он опубликовал более двенадцати книг по вопросам сравнительной философии и религии и стал знаменитейшим в США лектором и учителем. Сфера его интересов касалась интерпретации восточной мысли для Запада, и, в частности, такой разновидности буддизма как Дзэн. Его самая первая книга, Дух Дзэн, была написана еще в двадцатые годы.

Алан Уотс
Алан Уилсон Уотс (англ. Alan Watts, 6 января 1915 — 16 ноября 1973) — британский философ, писатель и лектор, известен как переводчик и популяризатор восточной философии для западной аудитории. Написал более 25 книг и множество статей, затрагивающих темы самоидентификации, истинной природы реальности, высшего осознания, смысла жизни, концепций и изображений Бога и нематериального стремления к счастью.

Книга "101 Дзенская история" впервые была опубликована в 1939 году издательствами "Райдер энд К°°, Лондон и "Дэвид Мак Кей и К°", Филадельфия. Эти истории излагают знания и опыт китайских и японских учителей Дзен, охватывая период более чем в 5 веков.
Эти истории были переведены на английский язык из книги, под названием "Собрание камней и песка", написанной поздно, в 13 веке, японским учителем Дзен Мудзю (что означает "Не-житель").

                                       1.
    Дао, которое  может  быть выражено словами, не  есть  постоянное Дао.  Имя,  которое  может  быть  названо,  не есть постоянное  имя. Безымянное есть  начало  неба и земли, обладающее именем - мать всех вещей. Поэтому, кто  свободен от  страстей,  видит его [Дао чудесную тайну], а кто имеет страсти, видит его только в конечной  форме. Оба они одного и того же происхождения, но с  разными названиями. Вместе они  называются  глубочайшими. От одного глубочайшего  к  другому   дверь ко всему чудесному.

1. ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
Существенной особенностью восточных  видов единоборств (у-шу, каратэ, тхэквандо, вьетводао и т.д.) является их глубокая внутренняя  связь с восточными религиозно-философскими системами (даосизмом, конфуцианством, буддизмом), которые в значительной мере определяют культурные традиции народов стран Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии. На эти религиозно-философские системы в разной мере оказала своё влияние одна из самых почитаемых на Дальнем Востоке книг Древнего Китая — «Книга Перемен».